Traditionelle Montenegrinische Tracht
Die Traditionelle Montenegrinische Tracht ist ein reiches kulturelles Erbe, geprägt von Jahrhunderten vielfältiger Einflüsse, geografischer Isolation und lokalen Materialien wie Wolle und Hanf, das die Identität und Anpassungsfähigkeit der Menschen widerspiegelt.
Historische und geografische Einflüsse auf die Montenegrinische Tracht
Die Tracht war immer ein wichtiger Bestandteil im Leben der Montenegriner. Aus welchem Material die Tracht hergestellt wurde und in welchem Stil sie gemacht war, sagte viel über eine Person aus. Die Wurzeln unseres kulturellen Erbes reichen weit in die Vergangenheit zurück. Montenegro war über Jahrhunderte das Ziel zahlreicher Eroberer, und all diese verschiedenen Einflüsse verschmolzen hier, die mehr oder weniger von den Menschen in Montenegro akzeptiert und auf die montenegrinischen Vorstellungen und Lebensweise angepasst wurden. Daraus entstanden zahlreiche künstlerische Güter und charakteristische Merkmale für unser Volk und unsere Kultur. Neben diesen kulturhistorischen Fakten hatten die geografischen Bedingungen einen äußerst starken Einfluss auf die Wahl der Stoffe, aus denen die Tracht hergestellt wurde.
Montenegro ist ein Land mit exquisiter Natur, aber auch mit sehr vielfältiger Natur, von der zugänglichen Küste bis zum extrem isolierten Norden. Bestimmte Dörfer sind auch heute in Montenegro nicht leicht zu erreichen, und der Kontakt mit der „Zivilisation“ ist sehr selten, und in der Vergangenheit Montenegros war dies bei der Mehrheit der Dörfer oft der Fall. Aus diesen Gründen mussten die Menschen ihre Kleidung zu Hause schneidern und sie aus dem Material herstellen, das ihnen zugänglich war. Die am häufigsten verwendeten Materialien waren: Wolle, Ziegenhaar, Hanf, Flachs, Spanischer Ginster, und in geringeren Mengen produzierten und verwendeten sie Seide.
Bestandteile der Traditionellen Montenegrinischen Tracht
Weibliche Tracht
Einige Forscher, die sich mit der montenegrinischen Volkstracht befassten, teilen sie in bürgerliche und traditionelle Tracht. Diese Teilung basiert normalerweise auf dem Unterschied in der Kleidung orthodoxer Frauen und Frauen, die normalerweise an der Küste lebten – Frauen katholischen Glaubens. Die traditionelle Tracht der Frauen in diesen Gebieten bestand normalerweise aus: Hemd, Wollkleid, Rock, Schürze, Gürtel, Kopftuch und Socken, und als alternative Kleidungsstücke verwendeten sie Kamizola (eine Art Weste), Koret (kurzer Mantel, normalerweise braun), Zubun (ärmelloses Kleidungsstück), Curdija (Art Jacke – kurzärmelig oder ärmellos) und Kaftan. Was das Schuhwerk betrifft, trugen sie am häufigsten Opanak (Bauernschuhe), Pasamage und manchmal sogar Schuhe.
Wenn wir über die bürgerlichen Trachten sprechen, müssen wir alle historischen und modischen Ereignisse im 18. Jahrhundert berücksichtigen. Zu dieser Zeit wurde die weite Kleidung mit Falten entworfen, die die Schultern bedeckte und einen quadratischen, tiefen Ausschnitt hatte, der mit Rüschen aus Spitze oder dunklerem Leinen eingefasst war. Die Ärmel waren flach und hatten normalerweise dekorative Manschetten. Das Kleid mit Rüschen wurde erst später durch ein Kleid mit Falten ersetzt. Diese Falten begannen in der Mitte des Dekolletés um den Hals und fielen frei auf den Rücken. Vorne war ein eng geschnürtes Korsett auf jeder Seite mit einem dreieckigen Einsatz am Gürtel verbunden und reich verziert. Die Oberbekleidung öffnete sich auf irgendeine Weise im Bereich des Rocks und war mehr oder weniger verziert. Sie hatte einen flachen dekorativen Kragen, ebenfalls flache Ärmel, die bis zum Ellbogen reichten und mit „Nagoda“ mit mehr Rüschen endeten, aus denen man Spitzenmanschetten sehen konnte.
Männliche Tracht
Wenn wir mit der Reihenfolge des Anziehens beginnen, würden zuerst Kniestrümpfe kommen. Kniestrümpfe sind eine Art Socken, die die Waden stark straffen. Für die Herstellung dieser Socken ist großes Geschick erforderlich, und was hervorgehoben werden muss, ist, dass es unabhängig von Erfahrung und Jahren viel Zeit braucht, um die Kniestrümpfe anzuziehen. Kniestrümpfe müssen stark gestrafft werden, um die Bewegung des Mannes zu erleichtern und sicherer zu machen, was für Montenegriner, die sich im steinigen Montenegro bewegten, äußerst wichtig war. Außer den Kniestrümpfen gab es die sogenannten Bjecve, die einen Schlitz an der Seite hatten und deren Ränder mit rotem oder dunkelblauem groben Tuch eingefasst waren.
Hosen wurden unmittelbar nach den Kniestrümpfen angezogen und sollten einen Teil der Kniestrümpfe überlappen. Sehr oft wurden Hosen und Kniestrümpfe mit einer Schnur zusammengebunden, damit sie sich nicht trennten, und dafür machten die Leute spezielle Haken an den Kniestrümpfen. Hosen bei gewöhnlichen Montenegrinern waren weiß und aus grobem Leinen und wasserdichtem Tuch (Coja) hergestellt. Hosen in der Taille waren weit, während sie unter den Knien geschrumpft waren. Montenegriner hatten einen Gürtel, in dem sich ein Kranz befand, durch den ein Seil lief, um die Hosen um die Taille zu binden.
Das männliche Hemd hatte einen Kragen und einen Schlitz auf der Brust, der mit Knöpfen geschlossen wurde. Das Hemd wurde in die Hosen gesteckt und war meistens ein weißes Hemd (selten konnte man einen Montenegriner in einem bunten Hemd finden). Das Hemd war ein obligatorischer Teil der montenegrinischen männlichen Tracht und bei Festlichkeiten immer gebunden. Außer dem Hemd bestand die männliche Volkstracht, ihr oberer Teil, aus „Gunj“ (langer Bauernjacke). Gunj hatte kurze Schöße, die auf der Brust auseinandergezogen waren. Montenegriner trugen diesen kurzen Mantel, dessen Enden sich überkreuzten und mit Kupferknöpfen geschlossen wurden. Gunj wurde durch „Dolama“ (Dolman) ersetzt, das Ärmel unter den Achseln hat und bis zur Faust fast geöffnet ist, so dass sie zurückgeworfen werden können. Auf diese Weise bleibt die Hand nur im Hemd. Das war von großer Bedeutung und sehr charakteristisch für Montenegro, weil auf diese Weise die Anzüge, die Volkstracht, für alle Jahreszeiten gemacht werden konnten. Im Sommer benutzten sie nicht die Ärmel der Dolmans, sondern warfen die Ärmel hinter den Rücken, und im Winter zogen Montenegriner die Ärmel der Dolmans an. Ein Dolman ist in Montenegro normalerweise in grüner Farbe zu finden und aus grobem Leinen oder wasserdichtem Tuch (Coja) hergestellt. Die Enden des Dolmans (Ärmel und die Ecken und Schöße) sind mit dunkelroter Farbe verziert.
Unter Gunj trugen sie „Dzemadan“, das aus rotem groben Leinen hergestellt war und normalerweise an den Seiten mit Baumwoll- oder Seidenborten in schwarzer oder goldener Farbe bestickt war. Das ist eine Weste mit Schößen, die sich überkreuzten, und sie wurde mit vier Knöpfen (aus Metall) und schwarzen Knoten aus Seidenschnur geschlossen. Dzemadan wurde über der Brust getragen und ging bis zum Hals. Die Ränder des Dzemadan an den Schößen sind ebenfalls mit Knoten oder goldener Stickerei verziert.
Dzemadan wurde manchmal durch „Jecerma“ ersetzt, das keine Schöße oder Überlappungen hatte und der Schlitz auf der Brust flach war. Auf beiden Seiten von „Jecerma“ gab es zwei Reihen Knöpfe (schwarze Seidenknöpfe), die nur eine Dekoration sind. Unter den Knöpfen befinden sich mehrere Haken und Knoten, die zum Schließen von Jecerma bis zur Mitte von unten verwendet werden. Diese Haken und Knoten waren normalerweise das Einzige, was zum Schließen von Jecerma verwendet wurde, weil Montenegriner ihre Brust unbedeckt ließen. Über Gunj ging „Jelek“ (ärmellose bestickte Jacke).
Jelek war aus grobem Material hergestellt und mit Schnur oder goldener Stickerei verziert. Das ist ein oberes Kleidungsstück, sehr ähnlich einem Mantel ohne Ärmel. Vorne ist es sehr offen, und was charakteristisch dafür ist, ist, dass es nie geschlossen wurde.
Jelek wurde manchmal durch „Toke“ (Silberplatten) ersetzt, die die gleiche Form wie Jelek haben, aber auf der Vorderseite Metall-, meistens Silberplatten haben. „Toke“ werden im Gegensatz zu Jelek gebunden und liegen sehr eng am Körper an, und da sie aus Metall sind, erinnern sie an Rüstungen, was ihre Verwendung im früheren Montenegro war.